المشاركات

عرض المشاركات من ديسمبر, ٢٠١٣

الترقية إلى فيدورا 20

صورة
السلام عليكم ... بعد صدور فيدورا 20 والموسومة بـ Heisenbug ، كان لزاما علينا الإنتقال اليها بإحدى الطرق المتعارف عليها، إما بتجربتها من القرص الحي ثم الحكم عليها، وهذه عادة ما يقوم بها من  يريد الدخول لعالم فيدورا لأول مرة، وهذه خطوة تتميز بالحذر والخوف مما قد ينتج عن هذه التجربة. الطريقة الثانية، هي التنصيب مباشرة باختيار قسم من القرص الصلب أو جزء منه وتثبيت فيدورا عليه، هذه طريقة يتبعها من يثق بفيدورا ومنتجاتها ونهجها الذي تسير عليه، فيتخذ هذا القرار عن قناعة. توجد طريقة أخرى، وهي موضوعنا اليوم، وهي تهمّ كل من يستخدم فيدورا حاليا (الإصدار ما قبل الأخير)، ويريد الترقية إلى أحدث إصدار، في حالتنا هذه ننتقل من 19 إلى 20، ولعمل هذا الأمر توجد 3 طرق، سأختار لكم من بينها ما يبدو ويظهر لي انها أبسطها. الطريقة تعتمد على ملف ISO الخاص بفيدورا، نتبع الخطوات الآتية: نقوم بتحميل فيدورا من الموقع الرسمي ، ونختار المعمارية التي تناسب جهازنا والتي تلائم النسخة المثبتة مسبقا، مثلا .. إذا كنتُ أعملُ على فيدورا 19_64 بت، فيجب أن أحمِّل فيدورا 20_64 بت. نقوم بتثبيت آخر إصدار من برنامج

فقيد التاريخ .. أبو القاسم سعد الله

صورة
السلام عليكم ... فقدت الجزائر هذه الأيام أحد أبنائها البررة .. هي مقدمة لمقال للدكتور أبو القاسم سعد الله ينعي فيه الشيخ التليلي في نوفمبر 2003، وها نحن اليوم نعيد نفس الكلمات التي كتبها الدكتور في حق عَلم من أعلام الجزائر، لكن هذه المرة نكتبها في حقه هو شخصيا. في صبيحة هذا اليوم تفقد الجزائر ابنها البار، الإبن الذي أنجبته صحراء الجزائر التي استعصت على فرنسا وأبت التخلي عنها عند الإستقلال، أبى سعد الله إلى أن يترك بصمته في التاريخ ويكتب للجزائر، وتصير كتبه مرجعا أساسيا لكل من يرغب في دراسة تاريخ الجزائر، لما تتسم به كتاباته ومؤلفاته من مصداقية وموضوعية يشهد لها العدو قبل الصديق. سعد الله، ذلك الرجل السوفي (نسبة إلى مسقط رأسه وادي سوف بالجنوب الشرقي للجزائر)، الذي ترجم للأمير عبد القادر وأنصفه بينما خذله الكثير من بني جلدته، كتب للغة العربية التي تنكر لها العديد من أقرانه وأبناء وطنه، ألف في الشعر والحضارة وتاريخ الجزائر كما لم يكتب أحد. اليوم تُوسد الأرض التي أرضعتك وأحببتها حتى النخاع وكتبت فيها ولها، نودعك اليوم بقلوب خاشعة وأعين دامعة راجين من المولى عز وجل أن يسكنك فس

المحتوى العربي على الأنترنت

صورة
السلام عليكم ... في مقال مميز للكاتب "عماد أبو الفتوح" على موقع arageek ، يشخص فيه المستوى الذي آل اليه نتاج الفكر العربي على الأنترنت، والنتيجة كما تبينه الصورة الآتية: الصورة من احدى مشاركات مسابقة تجسيد للتصميم الجرافيكي و من تصميم  أحمد شديد  حول إحصائيات المحتوى العربي على الويب خلاصة المقال وزبدته ألخّصه في النقاط الآتية: أغلب المحتوى العربي عبارة عن "نسخ ولصق". سرقات علمية من هنا وهناك دون مراعاة لأبجديات النشر العلمي. لغة عربية ركيكة، تدنى مستواها إلى الحضيض. معظم المحتوى العربي المنشور رديء. أغلب المقالات المنشورة لا توفّي الموضوع حقه ومن جميع جوانبه. المحتوى العربي يعكس شخصية الفرد العربي على الأنترنيت. هذه بعض النقاط التي استخلصتها من المقال ومن الواقع المعاش على الأنترنت، وهناك حقائق كبيرة مغيّبة قد لا تكفي مقالة صغيرة توضيحها.  بقلم: ياسر يكن

نهاية حقبة !

صورة
السلام عليكم ... أُسدل الستار على حياةٍ كانت مليئة بالنضال والكفاح ضد العنصرية والعبودية والإستبداد، 95 سنة جعلت من فقيد افريقيا نيلسون مانديلا رمزا من رموز المقاومة ضد الجلادين، لم يكن مانديلا سوى محامٍ في أحد مكاتب جنوب افريقيا التي كان منقسمة إلى نصفين، أسود وأبيض، عالي وسافل، عزيز وحقير، غني وفقير، وغيرُها كثير من المقاربات التي تجعل المجتمع بدائيا طبقيا، يأكل القوي منهم الضعيف، وهي مظاهر حاربها الإسلام منذ أول يوم من ظهوره، كان هذا كافيا ليجعل هذا الرجل ينتفض ضد هذه المظاهر السائدة، لكن آراؤه وأفكاره كانت غريبة، فقوبلت بالرفض والمقاومة من قبل صانعي القرار وأصحاب المصالح العليا الذين دائما ما كانو مقاومين أيضا لكن من الجهة الأخرى، مقاومين للإصلاح، مقاومين لتغيير الفساد، مقاومين ﻷي ريح من شأنها زعزعة استقرارهم هم، اكتشاف أمرهم وفسادهم. بظهور بوادر انزعاج مانديلا من هذه المظاهر جعل منه منبوذا من قبل أولي الأمر وحاشيتهم وذيولهم وأصحاب المصالح، فكان ذلك كفيلا بأن يجد نفسه خارج أسوار الدولة، بين أحضان السجون ثلث عمره، وكما نقول في دارجتنا " جا يكحلها عماها "، هذا الت

أسمى عبارات الشكر

صورة
السلام عليكم ...   من لا يشكر الناس لا يشكر الله ، أو كما قال عليه الصلاة والسلام. جملة بسيطة في مضمونها عميقة جدا في معناها، يوصينا رسول الله صلى الله عليه وسلم في رسالته هذه أن نشكر النّاس على صنيعهم لنا، فمن دلالات شكر الله وحمده على نِعَمه أن يشكر العبد صنيع الناس على ما يبذلونه اتجاهه. في دراسة نفسية نشرها موقع الجزيرة نقلا عن upi أنّ تقديم عبارات الشكر للناس له آثار إيجابية لاحقة على تصرفات الناس، فهي تجعلهم اجتماعيين ويميلون إلى المشاركة في الحياة أكثر فأكثر، فضلا عن الشعور بالإمتنان والتخلص من القلق والتحمس لمساعدة الآخرين. في المقابل، تحضرني تلك الحادثة التي جذب فيها أعرابي رسولَ الله صلى الله عليه وسلم من ردائه جذبة قوية تركت أثرها في جسمه قائلا: أعطني من مال الله الذي عندك، لا من مال أبيك ولا من مال امك ، ثم أخذ المال وانصرف !. الشاهد، أن الرجل هنا أساء الأدب في الطلب فأخذ وانصرف ولم يكلٍّف نفسه عناء تقديم ولو كلمة شكر بسيطة. هناك أشخاص لا ينتظرون شكرا من أحد، فهم يقدمون ما يقدمون إرضاءا لغاية في نفوسهم، ولكن من حسن الأدب أن نقول لهم شكرا، كعربون تق